سامي يوسف جركس فنّان تشكيلي لبناني أكّاديمي بقلم المبدع حسين سليم يونس

بواسطة » الوقت \ التاريخ : عدد المشاهدين : 1٬039 views » طباعة المقالة :

 

الاعلامي حسين سليم يونس

بيروت – لبنان

12998550_866381543470166_711922080721117585_nسامي يوسف جركس فنّان تشكيلي لبناني أكّاديمي، يعزف ترانيم مراحله الفنّيّة بأسلوبه الشّاعري، المموسق على رؤوس شعيرات ريشته… مُنمنمًا إبداعاته في كلمات و خواطر تتراسم في قصائد مرسومة لبيروت و المقامات العربيّة و مرحلة السّمفونيّة الصّامتة و نحت اللوحة النّافرة…
بقلم: سامي يوسف جركس
قصائد مرسومة لبيروت
اللوحات اسقاطات وجدانية، و انطباعات شاعرية، و خواطر شفافة، لا يستوعبها الشرح و التفسير، بل تحس احساسا تستشعره النفس. فهي لا توصف بتعبير ادبي يستميل العقل، بل بالترجمة الفنية،لانها ذات وضوح تعبيري محاط بنسيج لوني يعمل على تجميل عناصر التكوين و يمدنا بعمق زماني و مكاني، اللوحات هي بالفعل قصائد صامتة منطوية ولكن في صمتها حوارا ذاتيا خفيا. فالتدرج اللوني للضوء و الظل يبرز في اللوحات عن طريق التشخيص و خلفياته،ان تفاعل اللوحات بعضها ببعض شكل وحدة الاسلوب و تنوع اللالوان فنشأ عنها شحنات ذاتية و ليس عن ارتباطها بالنور و الظل.
اللوحات لها ايقاعها الخاص المتميز عن بعضها البعض، لكل لوحة انغام خفية و تتنفس لحيويتها، و أما حركة التأليف فتسير بصورة تعبيرية بين اللون و الشكل، تدركه عين الخيال، فلا أهمية للمساحة المنظورة بصريا بالنسبة لمنظورها الوجداني، فهي ليس جزء من ديكور بل انها ظاهرة حسية حية تنطق عن شيء و تطرح قضية من قضايا البشر بمواقف عديدة و متنوعة، ففي عاصمة الوطن “بيروت” يتلاقى الأحبة، في السراء و الضراء ، في السعادة و الحزن، في الحرب و السلام، ” فبيروت ” كل أمرأة، كل رجل، كل طفل و طفلة، جميع الناس، عشقتها فرسمت و طبعت لها القصائد من زوايا الصور الارتسامية… من الذاكرة لتبقى حية.
و المشاهد لهذه اللوحات يتأثر بها من النظرة الاولى، لأنها تحتوي مضامين روائية، عاطفية، و ذهنية، رمزية قضية عقدتها الفنية غامضة، تاركا للمشاهد استنباط المضامين العديدة في اللوحة الواحدة رغم تكرار المشهد العام و الثابت تبقى في جميع اللوحات لكن المحاور في كل لوحة تبرز منفصلة عن الاخرى، و كأنني أقول أن ” بيروت ” لم تتغير رغم العواصف التي مرت عليها، لكن الاجواء في محيطها العام تغير بفعل الازمنة و الامكنة التي تتحول بتحولات الحياة هي التي تغيرت.
فقد عشت في بيروت، و تعايشت مع ناسها، فمنهم من أضحكني، و منهم من أبكاني، تخيفني أماكنها الخالية، و تواسيني مواكب البشر في جميع الحالات الانسانية. حتى أصبحت موضوعا من المواضيع القابلة للرسم التعبيري عن الحالة الاجتماعية في الكيان الانساني ، و أصبحت لوحة منقولة بألوان، بحس صادق و دقيق لذا خرجت اللوحات الطباعية ترجمان عن الطبع المتطبع للرغبات الواعية مملوءة بالحقيقة، و تجربة شعورية كذكرايات عاطفية بين الثابت و المتغير ، بين السكون و الحركة ، حتى أضحت لكل لوحة نغمتها الخاصة، و مجموعة الاعمال الفنية و ايقاعاتها المتناقضة أشبه بسمفونية لا تفقد روعتها حتى لو كان معظم البشر يعانون من الصم.
للمشاهد الصورية ترنيمة أسطورية، و أبتهال، و مناجاة ، لا تخلو من ألم، حوار عميق مترع بالألغاز و الأسرار في أجواء رومنسية تنتظر من يثيرها في أعماق كياننا، فهي تداعبنا في وحدتنا الحزينة الصامتة، فتوقظ مؤثرات محببة لخواطرنا. تنقلنا من لحظات الصمت و القنوط الى عالم أثيري فسيح، ننعم فيه بشفافية الأحلام، و تترك أخيلة على أذهاننا تتوالد عنها الأحلام.

المقامات العربية
تتمثل عندي كشرائح تصويرية متخيلة لمواقف ذات طابع اجتماعي من الحقبات الزمنية التراثية المختلفة، و اعادة تحديث الرسوم بالطابع الشرقي، بمدلول شعبي، تروي لنا شؤون الناس بحالاتهم اليومية، كمسرح بشري للظواهر الاجتماعية المختلفة، لشخصيات خيالية، علني التمس الكيان القصصي من غير وجود نصوص توجه للمشاهد، كما هي الحال في المقامات الشرقية التي كان يعيشها الرسام العربي و يتعايش معها في الازمنة الغابرة، لعلى هذه الاعمال الفنية التي أستحوزت على تسميتها بـ ” المقامات العربية “، تحية خفية للفنان العربي القديم. رغم اظهاري لمشاهد بسيطة تدور بين عدد من الشخصيات تحركها البيئة العربية من أحوال الناس و نزواتهم و جلسات الطرب و الحفلات الفكهة الصفات و الاسواق و اجتذابها للباعة، و عرض الصور المختلفة للحياة بحقائق افتراضية.
فمن المسلم به و باعتقادي كون هذه التصاوير افتراضية، حافلة بالشعور المجرد ذات ألطابع المعنوي، و المضمون الشكلي التخيلي، لربما أستطعت بامنية ان استخلص مشاعر كل مقامة لترسخ في ذهن المشاهد ليزخر بالمتعة التي انطوت عليها الأحاسيس الموجزة الايحاء ، التي تجلت بمشاعري كرسام، بأسلوب له طابعه الشخصي الخاص، المتمثل بالخلجات النفسية و طرائفها المتميزة بالدعابة، الى جانب بساطة التكوين الصوري تثير رد فعل بدائي عام، تترابط هذه العناصر و تتفاعل خصائصها و مزاياها لتنتقل الى الغير عبر ردود فعلنا و ادراكنا الحسي للاعمال الفنية، بعدما اصبحت جوهرا مرئيا و حسيا ملموسا بالنظر.

13012824_866381486803505_3821863207606409050_nمرحلة السمفونية الصامتة
التعريف عن هذه الاعمال الفنية، منوط بالنواحي المعرفية لأصول الموسيقى و مدى مقارنتها بالرسم و النحت كمحسوسات ملموسة منها بالسمع و منها بالنظر، ولتجسيد الانغام الصوتية الى مدلولات بصرية تأتي الابحاث النظرية محاولة ايجاد عملية تقارب بينهما فلكل منهما ايقعاته الخاصة اما بالعزف على اّلة موسيقية واما بالرسم المصحوب بتعبيرات ” ضربات الريشة”.
فالالحان و الانغام تتوالد عند الاقتراب من القوقعات الناتجة في التاليفات في اللوحات عبر الكتل و الاحجام، لتعطي تضاريس بنائية في تشكيل اللوحات ذات المقاييس المتضاربة من جهة و المتباعدة من جهة ثانية، هذه المفارقة تعكس القيم الحسابية الناتجة عن توليد الاصوات و مدى ابعادها الحسية المقاسة بالسمع، لتصبح اللوحات ذات محسوسات بصرية وليدة المقارنة مع مقاييس الزمن الصوتي من المنخفض، وصولا الى الزمن الصوتي المرتفع، ذات ايقاعات تتقارب احيانا لتوليد تكتلات، محدثة تردد للموجات الصوتية المترددة و المزبزبة. من هذا المنطلق جسدت الاصوات ذات المدلولات السمعية و المحسوسة بالاذن، الى انغام صامتة مجسدة بالكتل و النتؤات و التجاويف الغائرة و النافرة للدلالة على البعد الزمني الصوتي بانفعالات حسية، تارة منخفضة بسيطة، و تارة اخرى مرتفعة عالية بزيادة عدد القوقعات المعدنية في اللوحة، نظريا هي حالة افتراضية نتيجة الخيال العلمي في تحقيق تجسيد اللغة السمعية ( الاصوات ) الى لغة بصرية نتيجتها اللوحات ذا دلالات موسيقية بانغام مختلفة، فلوحاتي تعزف بصمت انشودة الانغام لتلتقي مع التدرجات اللونية كمقياس لتدرجات الانغام، كسلم الموسيقى لتلتقي مع انغام اللوحات بالمساحات و الفراغات ذات التاليف المبتكر للدلالة على الحداثة.
فالعزف الموسيقي دالته محسوسة بالسمع و وصيتها الاذن و حركتها التسجيلية تعتمد على قراءة النوتة ( و تدعى بالعربية ” بانط ” و السلم الموسيقي ” الكونتربنط ” و كتابتها بالنوته و هي التدرج اللوني لانغام ).
و الرسم دالته محسوس بالنظر و وصيته العين، و حركته التسجيلية تعتمد قراءة الخطوط الخارجية للموضوع المراد رسمه او التعبير عنه و يتم تسجيل الواقع العيني بتشكيل لوني أساسه سلم التدرج للطيف اللوني.
فالتدرج نلاحظه موجودا في الموسيقى و في الرسم وبما ان الموسيقى لغة صوتية فالرسم لغة صورية، كلاهما محاطان بالتعبير عن بواطن الروح لأنهما قمة التعبير.
13055393_866381733470147_1446593253750839746_nففي اجواء الارض و تكويناتها الجغرافية و تضاريسها تساهم في جلب تردد التاثيرات الصوتية للرياح، و الهواء، و العواصف و خرير المياه و المد و الجزر في البحار و غيرها، هي لغة الطبيعة بسمفونياتها العديدة تعتبر المعلم الاول للأنسان منذ نشأتة.
أعمالي الفنية… تحية خفية للحياة الارضية و ما تكنه من أنفعالات، نتيجة الاحوال الجوية و الكونية. لذا سميت اللوحات بأنغام مقامات موسيقبة، و كوني كنت عازفا موسيقيا على اّلة هوائية ” الساكسفون ” ( اصوات من ابواق نحاسية التردد ) و كون هيكلية تشريح هذه الآلة التي تشبه القوقعات الصدفية الى حد ما تعطيني التدرجات الصوتية المنخفضة و المتوسطة و العالية، فان ترجمة لغة الاصوات الى أشكال و احجام منوطة بالقدرة التعبيرية، و على مدى استيعاب وحدة التجاويف الصوتية و تمثيلها بالكتل و الاحجام و النتؤات، و الذي يساعدني على هذه الترجمة الفنية لدرايتي بالمثل الحسابية الرياضية بالأنغام، علم الموسيقى يتيح لي القدرة بالتعبير عن المدلولات الحسية المحسوسة بالنظر لأعطاء النسب الوظيفية لكل لوحة، أكانت ذات ايقاع صغير، او كبير، خفيف أو ثقيل. و تبقى القدرة على مخيلة المشاهد بقدر استيعابه لهذه الاعمال الفنية.
و الملفت ان هذه الاعمال لاقت الاستحسان و التقدير في المعرض العالمي ” القصر الكبير ” في باريس عام 1993 . و الجدير بالذكر أن نظام البروتوكول لقبول اعمال الفنان في المعرض تخضع الى لجان تحكيمية في قبول او عدم قبول أعمال الفنان، و ليصبح الفنان عضوا منتسبا دائما يجب ان تتوفر له قبول اعماله الفنية لخمس مرات متلاحقة بعد خضوعها للجان التحكيمية (على غرار انظمة متحف سرسق في بيروت).
و تقديرا لأعمالي حزت من اللجنة على العضوية الدائمة من اول عرض شاركت فيه في صالة الكرون بالية مع هدية تذكارية و طلب العضوية.

النحت: Sculpture
نوع من الفنون التشكيلية يهتم بعرض الجسم البشري على أنه تعبير مثالي عن الفن حيث توجد وحدة عضوية بين الشكل و المحتوى و تتوازن المادة مع الروح.و يقول ” هربرت ريد” إن النحت ليس عرضا في الفراغ بل إبداعات من الاشكال الصلبة التي لها قيمتها الداخيلية من الكتلة و الحجم. ويءمن “هنري مور” بأن خصائص فن النحت قائمة على الصدق إزاء المادة و تحقيق للابعاد الثلاثة و تحويل الكتلة الصماء الى تكوين له وجوده الكامل و مزج مبادىء النحت التجريدية مع أفكار الفن الخاصة. و يعتبره “كامو” أعظم الفنون و أشدها طموحا و يستهدف تثبيت الصورة الانسانية العابرة أو تخلبد الشكل البشري الزائل فيرد فوضى الحركات الى وحدة الطراز.
مودلاج Modelage
المعنى اللغوي: التجسيم
المعنى الفني الاساسي هو من الفنون التشكيلية الشعبية من زمن الاغريق ( اليونان قديما ) المتمثلة بالنقوش النافرة و الغائرة على الجدران و الملاعب الرياضية و على النقود المتداولة، و الجرار. و في عهد الرومان و اندماجها مع الحضارة الاغريقية ادى الى التنوع بالمواد المستعملة.
13015227_866381293470191_7172339115446253450_nفي الحاضر الحديث هو من الفنون التشكيلية التطبيقية، و أصبح فنا قائما بذاته، يدخل في نطاق النحت التصويري، يبدأ بواسطة عناصر المادة( الطين، الجص، عجينةالاتربة الحجرية، المعجون البلاستيكي، الشمع ). و هذه المواد لها صفات الطراوة قابلة للتحول و التغيير تخولنا تجسيم الاشكال الى منحوتات فتية رائعة.
فمن تجربتي الفنية في هذا المضمار و النظر الى التشكيل الاول و الثاني منوطة بالمحسوسات الشكلية حيث المسطحات و التجاويف الصادرة عن عملي الفني، كنت أعتمد على التناسق النسبي للمساحة الكلية للموضوع المراد ابرازه و توظيفه في شكل معين ذات طابع هندسي، ذات تجاويف نافرة و غائرة. النافرة هي نتؤات ظاهرية التي تتاّلف مع النور لتعطينا ظلالا تدخل في نطاق الرسم الظلالي مكونة من خطوط ظاهرية على المسطح المنحوت و تعطينا تدرجات ظلالية تدخل في حساب المنظور الفني للأشياء لترسم حولها اطر تباعد الكتل و تقاربها كلما أقترب عليها الضؤ.
من هنا شكات هندسة الأضاءة مع أستعمال حساب النظام الطيفي للون لتكوين ظلالا لونية على الشكل المنحوت، لأعطائه التأثيرات الجميلة. الفحوى للمادة وظفتها في انشائية بنائية في نطاق الهندسة المعمارية و بشكل بسيط و فكرة التوازن البنائي و التوازن التأليفي لفكرة انسجام الكتل المنحوتة و البنائية و التعبير عنها برؤية خاصة تستحوز المشاهدة.
يتميز العمل النحتي بالتالي:
1 – استعمال سهولة البعد الواحد في التجاويف النافرة منها و الغائرة.
2 – تجسيم البعد الثاني.
3 – أظهار الابعاد الثلاثية عن طريق هندسة المنظور.

1

التعليقات :

اكتب تعليق

الاعلام وتحديات التنوع الديني في العراق
هل فكرت إسرائيل في ضرب مصر نوويا؟ وثائق سرية تكشف المستور
“مبادرة لجمع الشمل” في السودان.. والمظاهرات مستمرة
زواج مصري “ملكي”.. ابنة آخر ملوك مصر تدخل عش الزوجية
“قمة الغياب” في بيروت
الشاعرة والإعلامية هويدا ناصيف تكرّم الفائزين في بطولة كأس العالم للمبدعين العرب في لندن
هل تبحثين عن مشروع صغير تستطيعين من خلاله إيجاد فرصة دخل لكي؟
زيارة وفد الاتحاد الدولي لاعلام الاقليات وحقوق الانسان الى ديوان الاوقاف بمناسبة اعياد الميلاد وراس السنه الميلادية
شبكة إعلام المرأه العربية تختار د/ ثريا البدوى أفضل استاذه جامعية فى 2018
البشير: مشاكل السودان الاقتصادية تحتاج لصبر وحكمة
أوامر ملكية سعودية بإعادة تشكيل مجلس الوزراء
“خطة عسكرية روسية” لسحق الغرب بدون رصاصة واحدة
محاضرة عن قانون الاحوال الشخصية بجمعية المرأة العمانية بصحار
لجنة منطقة بيرسفي لاتحاد النساء الاشوري توزع هدايا اعياد الميلاد للأطفال
بوتين يلمح لزواج جديد.. فمن هي الحسناء التي أغوت رئيس روسيا؟
قنبلة “واتساب” الجديدة.. عملة لتحويل الأموال
ترامب يبرر الانسحاب الأميركي المفاجئ من سوريا
دعموش: أصبحنا على مشارف ولادة الحكومة وأهم ما أنجز تثبيت حق السنة المستقلين في التوزير
اطلاق جائزة شيخ الشهداء للإبداع الأدبي 2019
افتتاح معرض ” العيد سوا احلى” برعاية بلدية حارة حريك وحضور النائب فادي علامة
بيان مُشترك صادر عن لواء الكورد الفيليين والجبهة الوطنية العليا للكورد الفيليين
النائب عن التحالف الوطني رسول راضي ابو حسنة بان” محافظة البصرة اعطت الكثير للعراق وتحتاج بان تكون “عاصمة العراق الاقتصادية”.
اجتماع المجلس الاعلى لشؤون المرأة مع المنظمات النسوية لمناقشة فعاليات الحملة الوطنية ل (16) يوم لمناهضة العنف ضد المرأة
التربية تنشر خطة الإجازات الدراسية داخل العراق للعام الدراسي 2016-2017
رئيس لجنة الاوقاف يبحث قانون التعايش السلمي ومكافحة الارهاب استعداد لاطلاق مصالحة وطنية كبرى وايقاف مشاريع التقسيم الطائفي
ارة الزراعة : انحسار حشرة الدوباس لبساتين النخيل في محافظتي بابل وكربلاء المقدسة
وزير التربية يوجه بادخال اسئلة اثرائية في المناهج الدراسية
شركة هوااي Huawei-Mate في حفلها بفندق بابل
لجنة منطقة نهلة لاتحاد النساء الآشوري تقيم حفلاً ترفيهياً للاطفال بمناسبة عيد الصعود ويوم الطفل العالمي
هاكر سعودي يعاقب المسؤولين ويخترق 20 موقعًا حكوميًّا
رئيس البرلمان يلتقي الرئيس التركي ويناقش معه الملفات السياسية والأمنية وأوضاع اللاجئين العراقيين
مساعدة الايتام ضمن حملة الانسانية للسيد “بشير كورية” في شيخان 
عاجل :::: قائد الشرطة الاتحادية والمهندس يتفقدون عملية نقل العوائل النازحة
رئيس كتلة الفضيلة عمار طعمه : نرفض بشدة ما تضمنه قانون مجلس النواب من امتيازات غير مبررة تناقض معايير العدالة الاجتماعية
اﻻبدال….. نرفض تغير المهندس واخراجة من للحشد الشعبي
العبودي ……الوزير داعم للوزارة ومساند العمل لنقل الصﻻحيات الى المحافظات
المركز العراقي لحقوق الإنسان يدعو الأمم المتحدة لتجريم داعش في العراق يوم1-6-2016.
جمعية نساء بغداد وقرار مجلس الامن الدولي 1325
انطلاق مهرجان مار عوديشو الاول في بغداد
المجلس الاقتصادي يدعو الأردن لتنفيذ مشاريع استثمارية بالعراق ومنح الفيزا للعراقيين
استفتاءات

رأيك بتصميم الموقع

View Results

جاري التحميل ... جاري التحميل ...
تابعونا على الفيس بوك